Die Zeit der römischen Kaiser hat viel Ähnlichkeit mit der unsrigen.

[abcphilde > Hegel-Text]

Das Bekannte überhaupt ist darum, weil es bekannt ist, nicht erkannt >>>

“Vorzüglich jedoch ist in neuester Zeit die innere haltlose Zerrissenheit, welche alle widrigsten Dissonanzen durchgeht, Mode geworden und hat einen Humor der Abscheulichkeit und eine Fratzenhaftigkeit der Ironie zuwege gebracht,... “  >>>

“Allein, was hilft es?
Dieser Mißton ist in der Wirklichkeit vorhanden.
Wie in der Zeit des römischen Kaisertums,
weil die allgemeine Einheit in der Religion verschwunden war und das Göttliche profaniert wurde und ferner das allgemeine politische Leben rat- und tatlos und zutrauenslos war, die Vernunft sich allein in die Form des Privatrechts flüchtete oder,
weil das an und für sich Seiende aufgegeben war,
das besondere Wohl zum Zweck erhoben wurde,
so ist auch jetzt,
da die moralische Ansicht, die selbsteigene Meinung und Überzeugung ohne objektive Wahrheit sich zum Geltenden gemacht hat, die Sucht des Privatrechts und Genusses an der Tagesordnung... “

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Die Zeit der römischen Kaiser ...

“Die wahrhafte Aufnahme der Endlichkeit in das Allgemeine und die Anschauung dieser Einheit konnte sich nicht innerhalb dieser Religionen entwickeln, nicht in der römischen und griechischen Welt entstehen.
Die Buße der Welt, das Abtun der Endlichkeit und die im Geiste der Welt überhandnehmende Verzweiflung, in der Zeitlichkeit und Endlichkeit Befriedigung zu finden, ...”       >>>

So hat also die Religion einen gemein
schaftlichen Inhalt mit der Philosophie,
und nur die Formen sind verschieden;

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